臺灣校園民謠奠基人葉佳修做當代柳永 寫民間史記_淘金娛樂城 超值禮包

  中新網上海8月25日電 題:臺灣校園民謠奠基人葉佳修:做現代柳永 寫民間史記

  作者 謝夢圓 婁瀚錕

  晚風輕拂澎湖灣,白浪逐沙灘。沒有椰林綴斜通博娛樂城app評價陽,只是一片海藍藍……《外婆的澎湖灣》一曲旋律輕快,歌詞溫馨,傳唱度高,是留在兩岸幾代年輕心中共同的旋律。

  近日在上海舉辦的2024海峽兩岸年輕活力嘉光陰活動上,臺灣校園民謠奠基人葉佳修再次唱起了這支民謠,引來臺下兩岸年輕的跟唱與喝彩。他接納中新網記者采訪時表示,自己創作時,將民謠視作民間史記去對待,但願下一代人能夠繼續修史。

  本年是臺灣校園民謠興起50周年,也是其傳入大陸45周年。在二十世紀七十年月,葉佳修以一首《流浪者的獨白》首開校園民謠先河,而后李建復、蔡琴、羅大佑同等一風格的年輕創作歌手連續不斷涌現,使得臺灣校園民謠這一藝術格式冠絕樂壇。

  二十世紀七八十年月,臺灣校園民謠的發展達到頂峰,有300多首膾炙人口的佳作問世并流行。1979年,臺灣校園民謠通過電臺廣播節目傳入大陸,逐漸掀起傳唱熱潮,給兩岸幾代人的青春增添了浪漫色彩。

  上海市海峽兩岸民間切磋與發展研究會會長高美琴表示,臺灣校園民謠剛傳入大陸時,海峽兩岸隔絕已久,這一以年輕人為主體的音樂散播現象,在客觀上成了兩岸切磋的前奏,并促使兩岸民間文化藝術的散播日漸興盛,這充分說明藝術散播是無法阻擋的,兩岸民間切磋也是無法阻擋的。

  臺灣校園民謠的歌詞畫面感強,并不僅僅描大福娛樂城活動寫校園生活與青春驛動,還不乏有抒發思鄉與家國情懷的內容,比如《我們擁有一個名字叫中國》《龍的傳人》《爸爸的草底鞋》等。在葉佳修看來,從古至今,中漢文化具有能將所有美好之物唱出口的特點,《詩經》及唐詩宋詞等都是印證。在這樣的懂得下,他開始創作民謠,我就覺得民間應該有自己的《史記》,能直接把黎民天然流露出的情緒變成歌。不僅如此,他還期望自己能做現代柳永,能實現凡有井水飲處,即能歌柳詞的功績。

  同時,他也勉勵娛樂城必出金兩岸年輕能夠做現代柳永,寫民間史記。在他看來,近些年大陸地域也有一些民謠歌曲進入臺灣,讓人印象深刻。固然民謠歌曲的在地性較強,但葉佳修表示,由於兩岸語言共通,文化同根同源,所以在民謠創作方面也有許多可以切磋借鑒之處,只要有心,有情誼,把心中的愛表白出來,青年人們隨時把靈感記下來,也可以寫出傳世之作。

  另有,他還對臺灣民謠走向世界抱有信心,環球各地都有華人,他們可能娛樂城註冊活動會由於一首歌聚集在一起,之前我在國外唱《外婆的澎湖灣》時,沒想到可以實現全場大合唱,是豪神娛樂城兌換碼同一種情感慨動了他們。

  葉佳修的野心還未止步于此,為了擴大傳唱度,他曾翻譯了多首民謠,在海外發行,實在只要把旋律打磨好,再換一種語言做歌詞也對照方便。目前網絡很發達,青年朋友們也可以做這樣的嘗試。(完)